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Mémoires Improvisés
Paul Claudel, Jean Amrouche
Mémoires Improvisés
1968 · Interview ·
Société Paul Claudel
France · C.A. 1-7
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Tracklist
A1a
L'enfance
A1b
Villeneuve-sur-Fère-en-Tardenois
A1c
Ses quatre horizons
A1d
Le double origine noble et roturière (Coûfontaine Et Turelure) de la famille Claudel
A1e
Les violences du tempérament héréditaire
A2a
Les premières études
A2b
Camille Claudel, le génie de la famille
A2c
Un cataclysme : la vocation artistique
A2d
Paris
A2e
Le lycée Louis-le-Grand
A2f
Burdeau
A2g
Hugo et ses illustrateurs
A2h
Renan
A3a
Les années d'adolescence
A3b
Découverte de Rimbaud
A3c
La solitude
A3d
Les premiers écrits : L'Endormie, Fragments d'un Drame
B1a
Tête d'Or, et la préfiguration de la destinée de Paul Claudel
B1b
Les lectures décisives : Shakespeare - Les tragiques grecs - Racine - Dostoïevsky
B2a
Suite : Dostoïevsky - Aristote - Bossuet - Flaubert - Pascal
B2b
Sur le vers français
B3a
Contrainte et liberté en art
B3b
Valéry et Gide
B3c
Dante
B3d
Pascal écrivain
B3e
Tête d'Or et la signification des principaux personnages
B3f
Mallarmé accueille les premiers essais poétiques de Claudel
B3g
La conversion
C1a
Tête d'Or, la vocation itinérante et conquérante
C1b
Signification du drame sur le plan religieux
C1c
L'arbre comme symbole
C1d
Les premières héroïnes
C2a
Les relations littéraires de Claudel avant son départ pour l'Amérique
C2b
Mallarmé et son enseignement : Qu'est-ce que cela veut dire?
C2c
Saint Thomas d'Aquin
C3a
Le poète et le monde
C3b
L'interrogation fondamentale
C3c
Valéry, comme Mallarmé, laisse l'initiative aux mots
C3d
Le monde, les choses, ont un sens
C3e
La Ville : signification d'un drame
C3f
La passion de l'univers
C3g
Un monde étouffant
D1a
La signification des personnages de la Ville
D1b
Isidore de Besme, l'ingénieur, et Cœuvre, le poète
D1c
Définition du vers claudélien
D2a
Suite : le fol amour et l'autre
D2b
La vocation poétique et le mariage
D2c
Une manie commune à Claudel et Jean-Paul Richter
D2d
Claudel Et la Révolte Anarchiste
D2e
Un monde déshumanisé
D2f
La servitude ouvrière
D2g
Vers une nouvelle cité
D2h
Individu et société
D3a
Les incarnations de la violence
D3b
Nietzsche le forcené
D3c
Fonction et signification de la femme
D3d
La jeune fille Violaine, ébauche de l'Annonce faite à Marie
D3e
L'Échange et le premier séjour en Amérique
D3f
La banquette avant et la banquette arrière
E1a
Situation de Paul Claudel en Amérique
E1b
L'Échange, sa notation musicale et concertante
E1c
Rigueur de la pièce : la règle des trois unités
E1d
L'individu et son côté indéchirable
E2a
Côté irréel des personnages classiques, trop réduits à un seul trait de caractère
E2b
La souffrance a valeur de connaissance
E2c
Analyse détaillée des personnages de l'Échange
E3a
L'interdépendance des personnages dans l'Échange
E3b
Marthe et Thomas Pollock
E3c
Turelure et Sygne
E3d
Rêve et réalité
E3e
La valeur des choses et l'esprit d'acquisition
E3f
Les Vierges sages et les Vierges folles
E3g
Lechy Elbernon et la Cassandre grecque
E3h
Tout ce qui est démesuré est destructeur
E3i
Jules Renard
F1a
L'exil en Chine
F1b
Un drame intime : vocation religieuse et vocation poétique
F1c
Les deux Sommes de Saint Thomas
F1d
La tentation du cloître
F1e
Connaissance de l'Est, et les Vers d'Exil. La Présence rationnelle de Dieu
F1f
L'horreur du plaisir mystique
F1g
Difficulté d'adaptation à une vocation chrétienne
F2a
Lecture de la lettre à Mallarmé : premières impressions de Chine
F2b
Connaissance de l'Est
F2c
Jouir, c'est comprendre
F2d
Idée de l'analogie
F2e
Importance de la pensée active
F2f
Différents échelons de la contemplation
F3a
Particularité de la Poésie de Connaissance de l'Est
F3b
Importances des différentes facultés données par Dieu
F3c
Explication de "l'intérêt" d'être devenu chrétien et de le rester
F3d
Bonheur et Foi
G1a
Vie de Claudel en Chine
G1b
Son intérêt pour son métier tout à fait conciliable avec sa vocation de poète
G1c
Son amour de la Chine et des Chinois
G1d
L'influence du Tao
G1e
Désapprobation du bouddhisme
G2a
Le Repos du Septième Jour
G2b
Admiration pour le théâtre chinois ; rapports avec Claude Debussy
G2c
Retraite à Ligugé et le drame qui en découla
G2d
Supériorité du saint sur le poète, beaucoup moins estimable
G3a
Incompatibilité entre le sacerdoce et la vocation poétique
G3b
La classe A et la classe B
G3c
Si Paul Claudel avait vraiment été un ssaint ou un héros...
G3d
L'Art Poétique
G3e
Les Muses
G3f
La crise de Partage de Midi
H1a
Conception de la Poésie
H1b
Action décisive de l'étude : Aristote, saint Thomas
H1c
La marche à tâtons
H1d
La première et la deuxième partie des Muses
H1e
L'amitié de Philippe Berthelot
H2a
Grande admiration pour Verlaine poète
H2b
F. Jammes : poète très authentique, le son de la cloche
H2c
Souvenirs sur Ch.-Louis Philippe
H2d
L'importance du silence pour trouver Dieu
H2e
Composition et représentation de Partage de Midi
H3a
Claudel et le public
H3b
L'admiraion du groupe de la N.R.F. se traduisait par le silence
H3c
On souffre de parler dans l'ouate
H3d
Les critiques déconcertés par cette espèce d'éléphant blanc
H3e
Partage de midi est au centre de l'œuvre
H3f
Dieu est un économe qui se sert de tout
H3g
Une œuvre doit sortir des "boyaux" de l'auteur.
I1a
Partage de Midi
I1b
Signification symbolique des noms des personnages
I1c
Un milieu inexistant, comme dans les tragédies classiques
I1d
Le quatuor de Partage et celui de l'Echange
I1e
L'idole d'Angkor à quatre visages
I1f
Les personnages de Partage sont extérieurs à l'auteur
I1g
L'épreuve de Partage de Midi a duré vingt ans
I1h
Supériorité de la dernière version sur la première, explosion inconsciente
I1i
Mésa, petit bourgeois égoïste
I1j
Grandeur d'Ysé
I1k
Rapport d'un auteur avec le metteur en scène
I1l
Discussions avec Jean-Louis Barrault.
I2a
Importance de l'Art Poétique dans l'œuvre claudélienne
I2b
Son contenu quasi métaphysique
I2c
La connaissance, résultat de l'être tout entier est une naissance
I2d
Influence de saint Thomas sur l'Art Poétique
I2e
Rappel de Mallarmé : l'écrivain n'est pas fait pour constituer mais pour comprendre
I2f
Le "connais-toi toi-même" est absurde et inintéressant.
I3a
L'homme est fait pour vaincre la création
I3b
Horreur du panthéisme
I3c
Le poète est fait pour dégager le sens du monde pour un sacrifice offert à Dieu
I3d
Deux sortes de poète : celui qui se développe comme un gland devient chêne (Claudel), celui qui se sculpte du dehors (Horace, Valéry)
I3e
Le Mot "charge dynamique" : son importance essentielle en tant que telle.
J1a
Répercussions essentielles du mariage de Paul Claudel (1906) sur sa vie et son œuvre
J1b
Claudel et André Gide : les difficultés de leurs relations
J1c
Etre chrétien, c'est faire la volonté de Dieu.
J2a
Suite des relations avec Gide
J2b
Il n'est pas honorable d'essayer de vivre de son âme et de la vendre au peuple
J2c
Gide et Charles Du Bos : les aveux de Gide et le livre de Du Bos
J2d
Reproches de Gide à Claudel
J2e
Qu'est-ce que la vérité ?
J2f
Attitude envers l'erreur
J2g
Horreur et charité
J3a
De la jeune fille Violaine à l'Annonce faite à Marie
J3b
Une étape de vingt ans : 1892-1912
J3c
Débats intérieurs autour du personnage de Pierre de Craon
J3d
La quête artistique demande l'objectivité
J3e
La composition domine l'inspiration
J3f
Violaine et Mara
K1a
La nuit de Noël dans l'Annonce faite à Marie
K1b
Aspect médiéval de l'œuvre
K1c
Ses transformations et sa dernière version
K1d
Rapports avec Copeau, Dullin, la Comédie Française à ce sujet
K1e
Souffrance d'un auteur quand une pièce célèbre est trop jouée et mal jouée
K1f
Dureté de certains personnages de l'Annonce
K2a
La Trilogie : 8 ans de travaux, 1908-1916
K2b
Trois pièces également historiques
K2c
L'Otage : l'Empire
K2d
Le Pain Dur : Louis-Philippe
K2e
Le Père Humilié : Second Empire
K2f
Drames reflétant l'auteur lui-même qui porte deux "races" en lui
K2g
Les graves conflits causés par le Sacre de Napoléon
K2h
Importance de la race Juive
K2i
La trilogie aurait appelé une quatrième œuvre concluant les trois autres.
K3a
Ce qu'on peut appeler le rôle "apostolique" de Claudel
K3b
Son influence auprès de Suarès, Philippe Berthelot, le grand, le seul ami intime
K3c
Gide, Barrès, Jacques Rivière
K3d
Souffrance pour Claudel d'avoir toujours été absent, à l'étranger
K3e
Qualités et défauts de Barrès
K3f
Admiration pour J. Rivière
K3g
Importance de la correspondance privée de Paul Claudel
K3h
Echecs dus à sa propre nature
L1a
Période 1919-1924 : Le Soulier de Satin
L1b
La Trilogie est fondalement souloureuse, le Soulier est le drame d'un sacrifice "joyeux"
L1c
Civilisations orientales et civilisations chrétiennes
L1d
Une œuvre peut refléter dans le même temps plusieurs "courants" d'un être : la douleur et la cicatrisation
L1e
La genèse du Soulier de Satin se rattache à celle de Partage de Midi
L2a
Gestation et composition du Soulier de Satin
L2b
La "somme" que représente cette œuvre
L2c
Importance de la Lune et de l' "Ombre double" et sa signification
L2d
Le torrent de la pièce entraîne une foule de personnages, comme chez Homère et le surnaturel y est recherche artistique
L2e
L'œuvre d'art est un monde à part
L2f
Claudel ne cherche pas à démontrer mais à s'exprimer
L2g
Pour approcher le Soulier il est besoin d'être plus claudélien que chrétien, avec cependant un désir de profondeur et de surnaturel
M1a
Un silence total accueillit le Soulier de Satin lors de sa parution. Il fut écrit en vue de la représentation, d’où sa technique particulière. Coupures nécessaires de J.L. Barrault pour pouvoir jouer le drame en une seule fois. Humour et originalité de la Création et des animaux, d’où parties comiques de la pièce
M1b
Les dignités « drôlatiques » du Paul Claudel officiel
M1c
Le sentiment périphérique du Soulier de Satin : l’enthousiasme
M1d
Le meilleur moyen d’éviter le bonheur est de le chercher
M1e
Tout ce qui va à une idée égoïste est frappé de mort.
M2a
Souffrance de Bernanos
M2b
Admiration pour cette sorte de héros qu’est Charles Péguy, moindre admiration pour son œuvre, d’un poète cependant
M2c
Intense amitié pour le Romain Rolland vieillissant, et grande estime pour Jean-Christophe
M2d
Influence de Romain Rolland sur Claudel mélomane
M2e
Beethoven
M2f
N’empêchez pas la musique
M3a
Collaborations et belles amitiés avec Darius Milhaud et Arthur Honneger
M3b
Les œuvres communes : Jeanne au Bûcher, Le Festin de la Sagesse, La Danse des Morts, marquent les étapes de rencontres avec les deux musiciens
M3c
Le thème de la mer dans le Soulier de Satin, le folklore dans Jeanne au Bûcher
M3d
La gêne d’avoir à faire parler Jeanne d’Arc
M3e
Le triomphe de l’œuvre à l’Opéra dans le même temps que les représentations de Gide à la Comédie-Française.
N1a
Difficulté de parler de l’amour, en soi
N1b
Il y a toutes sortes d’amour
N1c
Dans le théâtre claudélien, l’amour met en jeu non seulement les destinées humaines, mais les destinées éternelles des personnages
N1d
L’amour, moyen de connaître la clé de soi-même qui est dans les autres
N1e
Importance de l’amour-passion dans l’histoire de l’humanité
N1f
Le pourquoi du plaisir du spectateur en face d’une œuvre réussie.
N2a
Dans un drame, c’est l’action qui crée le monde autour d’elle
N2b
Un drame bien fait, avec une action de grandeur, peut captiver longuement le spectateur sans qu’il se fatigue
N2c
Le côté espagnol du Soulier de Satin et son dépaysement
N2d
Influence du Brésil
N2e
L’art du roman, étranger à la nature de Paul Claudel
N2f
Grande admiration pour Dostoïevski et Balzac
N2g
Grandes réticences envers Proust et Stendhal.
N3a
Christophe Colomb : héros de l’idée du rassemblement de la terre. 1ère version : 1930 à l’Opéra de Berlin, musique de Darius Milhaud
N3b
Différence entre la musique dramatique et la musique ordinaire
N3c
L’auteur et ses personnages : problème de l’identification
N3d
Conflit du génie en face des routines
N3e
Souffrance de Claudel par la lenteur du cercle d’incompréhension long à briser
N3f
Son nom littéraire apparaît pour la première fois en 1912 (44 ans), puis en 1922 (54 ans), puis ensuite 15 ans plus tard véritablement
N3g
Joie d’être parvenu à se faire écouter à la fin de sa vie
N3h
Le pèlerinage de ce monde est fait d’une série continuelle de déceptions
N3i
L’art est un échec continuel devant une réalisation qui s’éloigne toujours
N3j
L’essentiel est de faire ce qu’on peut
N3k
Exemple majeur du Christ
N3l
Le « je est un autre » de Rimbaud
N3m
Le Paul Claudel de 83 ans : les caravanes sont terminées
N3n
La Terre Promise pour lui, c’est la Foi qu’il a reçue, grâce à Dieu avant même de commencer à réaliser son œuvre.
Credits
Interview
Office de Radiodiffusion-Télévision Française (ORTF)
O.P.É.R.A.
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